fbpx
No Image

Народные промыслы россии

СОДЕРЖАНИЕ
0
0 просмотров
28 января 2021
array(3) {
  [0]=>
  array(50) {
    [0]=>
    string(113) "c63a21df349047660894f975cc1f6795.jpg"
    [1]=>
    string(115) "563c23634611dbded139494ea3eaf102.jpeg"
    [2]=>
    string(115) "6cdba101b11c9124c306003fa2babe3d.jpeg"
    [3]=>
    string(115) "643000d768352b05c2b2c071733e5b0e.jpeg"
    [4]=>
    string(115) "9e587c353583a4b9e5f4c993fe567624.jpeg"
    [5]=>
    string(115) "ae57f7177664ba48059501b9b1b33b1e.jpeg"
    [6]=>
    string(115) "c6a397a63b8f3d5538e43f3ee0ee1e66.jpeg"
    [7]=>
    string(115) "70b0064ea9b912accbcbdd1b9a588c7a.jpeg"
    [8]=>
    string(115) "2acddc707842ac40528bcee274a8d01c.jpeg"
    [9]=>
    string(115) "e504bd580bf40e476c4067f846fff60c.jpeg"
    [10]=>
    string(115) "ed808001495a8f37977a38267219a424.jpeg"
    [11]=>
    string(115) "13c1f39c10ea54ba35f767cf086ddc1c.jpeg"
    [12]=>
    string(115) "37d4b6cb8b88fa3987d27dc8d22256fe.jpeg"
    [13]=>
    string(115) "2add3ff8c8c0cf5fda7006ff2e5a91a1.jpeg"
    [14]=>
    string(115) "33e02a7ae6dd9999ee0b3c1784dfea9b.jpeg"
    [15]=>
    string(115) "ba0f7ce1cb9233b1f64417df466f4989.jpeg"
    [16]=>
    string(115) "b35be8234f6325395ac5cb8ee611cc5e.jpeg"
    [17]=>
    string(115) "06e440f61b333482fde13b8d9c42d0d9.jpeg"
    [18]=>
    string(115) "66e74add01818c3cae2e0bfbef44d0b5.jpeg"
    [19]=>
    string(115) "51e9dd000062a2f41b7920d07c93f6fb.jpeg"
    [20]=>
    string(115) "fc8e7001af50505801e58e094a0381fb.jpeg"
    [21]=>
    string(115) "0459cc9b32af1a4c7f8831628f3f457e.jpeg"
    [22]=>
    string(115) "4a6472d5801f9783381defdba790245d.jpeg"
    [23]=>
    string(115) "0b37036cfbdc2b66a9805c815a8e6608.jpeg"
    [24]=>
    string(115) "42792209cabdc9604e3c92a0d35e67e9.jpeg"
    [25]=>
    string(115) "02d100ac081d23c50f4925d7bbd46477.jpeg"
    [26]=>
    string(115) "472e6df9041621d67d9254ca5d87b354.jpeg"
    [27]=>
    string(115) "291a042e46cf6f402be1f27985d16831.jpeg"
    [28]=>
    string(115) "3092b62d03aad3e7f661db5b83b60894.jpeg"
    [29]=>
    string(115) "eca41833597f1b86f8cbf18aa3b75084.jpeg"
    [30]=>
    string(115) "9224da990451950f8aec5dc1776f91da.jpeg"
    [31]=>
    string(115) "9efded51b2c910f012acc4045b21b4e2.jpeg"
    [32]=>
    string(115) "c981974d73190b7a082be666f1f5c021.jpeg"
    [33]=>
    string(115) "4dc6ccb2b95d2dbe893544fd8b8c6db0.jpeg"
    [34]=>
    string(115) "d7fc1f3a0a6d45974432372555f6169a.jpeg"
    [35]=>
    string(115) "ee96f1c3fa9744bd2bb39b023b722e2c.jpeg"
    [36]=>
    string(115) "15bbb5a52ec41d7ab7f9bef6e2c9fedf.jpeg"
    [37]=>
    string(115) "1b7340b45d334065e20764f5ee8f0d74.jpeg"
    [38]=>
    string(115) "bcf4bea5b6da7d8876fc240ae0c9d559.jpeg"
    [39]=>
    string(115) "eb2f1b00d560f68e3d5f60c815815a2b.jpeg"
    [40]=>
    string(115) "a7231f302ee4e8213fa779037f749138.jpeg"
    [41]=>
    string(115) "f08316f2ec75aec11fe204ebb613e58e.jpeg"
    [42]=>
    string(115) "5ff581918dadc9ede4fac7ca5a6ad357.jpeg"
    [43]=>
    string(115) "0bc09170bf13e9220099e9c8b9bc94a4.jpeg"
    [44]=>
    string(115) "bdf655f26bfd166b1d6bacf3e6c18c0a.jpeg"
    [45]=>
    string(115) "657334e684b6a91ad6ffb3a7455314d2.jpeg"
    [46]=>
    string(115) "f77637a085ae97ba3b2064ba619c9fd3.jpeg"
    [47]=>
    string(115) "e5c76233b22d5c2faa0e1bdda3c6088f.jpeg"
    [48]=>
    string(115) "8c01b0fee2378c351e556a5459b1d136.jpeg"
    [49]=>
    string(115) "5f4cb43c76325b612f844a2b4b971cd1.jpeg"
  }
  [1]=>
  array(50) {
    [0]=>
    string(62) "/wp-content/uploads/c/6/3/c63a21df349047660894f975cc1f6795.jpg"
    [1]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/6/3/563c23634611dbded139494ea3eaf102.jpeg"
    [2]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/c/d/6cdba101b11c9124c306003fa2babe3d.jpeg"
    [3]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/4/3/643000d768352b05c2b2c071733e5b0e.jpeg"
    [4]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/9/e/5/9e587c353583a4b9e5f4c993fe567624.jpeg"
    [5]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/a/e/5/ae57f7177664ba48059501b9b1b33b1e.jpeg"
    [6]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/c/6/a/c6a397a63b8f3d5538e43f3ee0ee1e66.jpeg"
    [7]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/7/0/b/70b0064ea9b912accbcbdd1b9a588c7a.jpeg"
    [8]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/2/a/c/2acddc707842ac40528bcee274a8d01c.jpeg"
    [9]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/5/0/e504bd580bf40e476c4067f846fff60c.jpeg"
    [10]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/d/8/ed808001495a8f37977a38267219a424.jpeg"
    [11]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/1/3/c/13c1f39c10ea54ba35f767cf086ddc1c.jpeg"
    [12]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/3/7/d/37d4b6cb8b88fa3987d27dc8d22256fe.jpeg"
    [13]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/2/a/d/2add3ff8c8c0cf5fda7006ff2e5a91a1.jpeg"
    [14]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/3/3/e/33e02a7ae6dd9999ee0b3c1784dfea9b.jpeg"
    [15]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/b/a/0/ba0f7ce1cb9233b1f64417df466f4989.jpeg"
    [16]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/b/3/5/b35be8234f6325395ac5cb8ee611cc5e.jpeg"
    [17]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/0/6/e/06e440f61b333482fde13b8d9c42d0d9.jpeg"
    [18]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/6/e/66e74add01818c3cae2e0bfbef44d0b5.jpeg"
    [19]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/1/e/51e9dd000062a2f41b7920d07c93f6fb.jpeg"
    [20]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/f/c/8/fc8e7001af50505801e58e094a0381fb.jpeg"
    [21]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/0/4/5/0459cc9b32af1a4c7f8831628f3f457e.jpeg"
    [22]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/a/6/4a6472d5801f9783381defdba790245d.jpeg"
    [23]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/0/b/3/0b37036cfbdc2b66a9805c815a8e6608.jpeg"
    [24]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/2/7/42792209cabdc9604e3c92a0d35e67e9.jpeg"
    [25]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/0/2/d/02d100ac081d23c50f4925d7bbd46477.jpeg"
    [26]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/7/2/472e6df9041621d67d9254ca5d87b354.jpeg"
    [27]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/2/9/1/291a042e46cf6f402be1f27985d16831.jpeg"
    [28]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/3/0/9/3092b62d03aad3e7f661db5b83b60894.jpeg"
    [29]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/c/a/eca41833597f1b86f8cbf18aa3b75084.jpeg"
    [30]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/9/2/2/9224da990451950f8aec5dc1776f91da.jpeg"
    [31]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/9/e/f/9efded51b2c910f012acc4045b21b4e2.jpeg"
    [32]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/c/9/8/c981974d73190b7a082be666f1f5c021.jpeg"
    [33]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/d/c/4dc6ccb2b95d2dbe893544fd8b8c6db0.jpeg"
    [34]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/d/7/f/d7fc1f3a0a6d45974432372555f6169a.jpeg"
    [35]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/e/9/ee96f1c3fa9744bd2bb39b023b722e2c.jpeg"
    [36]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/1/5/b/15bbb5a52ec41d7ab7f9bef6e2c9fedf.jpeg"
    [37]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/1/b/7/1b7340b45d334065e20764f5ee8f0d74.jpeg"
    [38]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/b/c/f/bcf4bea5b6da7d8876fc240ae0c9d559.jpeg"
    [39]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/b/2/eb2f1b00d560f68e3d5f60c815815a2b.jpeg"
    [40]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/a/7/2/a7231f302ee4e8213fa779037f749138.jpeg"
    [41]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/f/0/8/f08316f2ec75aec11fe204ebb613e58e.jpeg"
    [42]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/f/f/5ff581918dadc9ede4fac7ca5a6ad357.jpeg"
    [43]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/0/b/c/0bc09170bf13e9220099e9c8b9bc94a4.jpeg"
    [44]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/b/d/f/bdf655f26bfd166b1d6bacf3e6c18c0a.jpeg"
    [45]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/5/7/657334e684b6a91ad6ffb3a7455314d2.jpeg"
    [46]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/f/7/7/f77637a085ae97ba3b2064ba619c9fd3.jpeg"
    [47]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/5/c/e5c76233b22d5c2faa0e1bdda3c6088f.jpeg"
    [48]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/8/c/0/8c01b0fee2378c351e556a5459b1d136.jpeg"
    [49]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/f/4/5f4cb43c76325b612f844a2b4b971cd1.jpeg"
  }
  [2]=>
  array(50) {
    [0]=>
    string(36) "c63a21df349047660894f975cc1f6795.jpg"
    [1]=>
    string(37) "563c23634611dbded139494ea3eaf102.jpeg"
    [2]=>
    string(37) "6cdba101b11c9124c306003fa2babe3d.jpeg"
    [3]=>
    string(37) "643000d768352b05c2b2c071733e5b0e.jpeg"
    [4]=>
    string(37) "9e587c353583a4b9e5f4c993fe567624.jpeg"
    [5]=>
    string(37) "ae57f7177664ba48059501b9b1b33b1e.jpeg"
    [6]=>
    string(37) "c6a397a63b8f3d5538e43f3ee0ee1e66.jpeg"
    [7]=>
    string(37) "70b0064ea9b912accbcbdd1b9a588c7a.jpeg"
    [8]=>
    string(37) "2acddc707842ac40528bcee274a8d01c.jpeg"
    [9]=>
    string(37) "e504bd580bf40e476c4067f846fff60c.jpeg"
    [10]=>
    string(37) "ed808001495a8f37977a38267219a424.jpeg"
    [11]=>
    string(37) "13c1f39c10ea54ba35f767cf086ddc1c.jpeg"
    [12]=>
    string(37) "37d4b6cb8b88fa3987d27dc8d22256fe.jpeg"
    [13]=>
    string(37) "2add3ff8c8c0cf5fda7006ff2e5a91a1.jpeg"
    [14]=>
    string(37) "33e02a7ae6dd9999ee0b3c1784dfea9b.jpeg"
    [15]=>
    string(37) "ba0f7ce1cb9233b1f64417df466f4989.jpeg"
    [16]=>
    string(37) "b35be8234f6325395ac5cb8ee611cc5e.jpeg"
    [17]=>
    string(37) "06e440f61b333482fde13b8d9c42d0d9.jpeg"
    [18]=>
    string(37) "66e74add01818c3cae2e0bfbef44d0b5.jpeg"
    [19]=>
    string(37) "51e9dd000062a2f41b7920d07c93f6fb.jpeg"
    [20]=>
    string(37) "fc8e7001af50505801e58e094a0381fb.jpeg"
    [21]=>
    string(37) "0459cc9b32af1a4c7f8831628f3f457e.jpeg"
    [22]=>
    string(37) "4a6472d5801f9783381defdba790245d.jpeg"
    [23]=>
    string(37) "0b37036cfbdc2b66a9805c815a8e6608.jpeg"
    [24]=>
    string(37) "42792209cabdc9604e3c92a0d35e67e9.jpeg"
    [25]=>
    string(37) "02d100ac081d23c50f4925d7bbd46477.jpeg"
    [26]=>
    string(37) "472e6df9041621d67d9254ca5d87b354.jpeg"
    [27]=>
    string(37) "291a042e46cf6f402be1f27985d16831.jpeg"
    [28]=>
    string(37) "3092b62d03aad3e7f661db5b83b60894.jpeg"
    [29]=>
    string(37) "eca41833597f1b86f8cbf18aa3b75084.jpeg"
    [30]=>
    string(37) "9224da990451950f8aec5dc1776f91da.jpeg"
    [31]=>
    string(37) "9efded51b2c910f012acc4045b21b4e2.jpeg"
    [32]=>
    string(37) "c981974d73190b7a082be666f1f5c021.jpeg"
    [33]=>
    string(37) "4dc6ccb2b95d2dbe893544fd8b8c6db0.jpeg"
    [34]=>
    string(37) "d7fc1f3a0a6d45974432372555f6169a.jpeg"
    [35]=>
    string(37) "ee96f1c3fa9744bd2bb39b023b722e2c.jpeg"
    [36]=>
    string(37) "15bbb5a52ec41d7ab7f9bef6e2c9fedf.jpeg"
    [37]=>
    string(37) "1b7340b45d334065e20764f5ee8f0d74.jpeg"
    [38]=>
    string(37) "bcf4bea5b6da7d8876fc240ae0c9d559.jpeg"
    [39]=>
    string(37) "eb2f1b00d560f68e3d5f60c815815a2b.jpeg"
    [40]=>
    string(37) "a7231f302ee4e8213fa779037f749138.jpeg"
    [41]=>
    string(37) "f08316f2ec75aec11fe204ebb613e58e.jpeg"
    [42]=>
    string(37) "5ff581918dadc9ede4fac7ca5a6ad357.jpeg"
    [43]=>
    string(37) "0bc09170bf13e9220099e9c8b9bc94a4.jpeg"
    [44]=>
    string(37) "bdf655f26bfd166b1d6bacf3e6c18c0a.jpeg"
    [45]=>
    string(37) "657334e684b6a91ad6ffb3a7455314d2.jpeg"
    [46]=>
    string(37) "f77637a085ae97ba3b2064ba619c9fd3.jpeg"
    [47]=>
    string(37) "e5c76233b22d5c2faa0e1bdda3c6088f.jpeg"
    [48]=>
    string(37) "8c01b0fee2378c351e556a5459b1d136.jpeg"
    [49]=>
    string(37) "5f4cb43c76325b612f844a2b4b971cd1.jpeg"
  }
}

Хохлома

Хохломский промысел появился в России в заволжских лесах на реке Узоль. Там образовались деревеньки — Семино, Хрящи, Новопокровское и Кулигино. Именно там и зародилась хохлома. К сожалению, народные промыслы края сохранились до наших времен не полностью. Нам известны работы мастеров лишь 19-го века, хотя доказано, что этим ремеслом занимались и в 17-м веке.

Хохлома отличается от остальных особенной технологией росписи. Отличительная черта — нанесение черной краски и киновари на золотой фон. Чтобы позолотить посуду, мастера натирали ее порошком из олова, после чего наносили слой масла олифы и ставили в печь. Из-за высокой температуры олифа становилась желтой, и олово казалось золотым. Мастера наносили узоры и орнамент кистью вручную. Дорогие сервизы прорисовывались особенно тщательно. Сегодня хохломскую посуду можно увидеть на различных международных выставках и ярмарках.

Плешковская русская народная игрушка

Игрушки из Плешково лепятся из смеси глины со слюдой. После обжига игрушки слюдовые вкрапления придают изделию дополнительный серебристый блеск и искорки по всей поверхности. У обожженных свистулек пористая структура и розовый оттенок. Мастера окрашивают глину в свободной манере и распределяют натуральную краску пятнами. Изначально при изготовлении плешковских игрушек краска не применялась вообще, но более современные мастера растирают для полноценного покрытия свистульки кирпич и смешивают его с выжимкой из лопуха или конопли. Ранее было достаточно найти необходимое количество местной золотистой глины и провести 2–3 полоски вдоль фигурки.

Название игрушки происходит от села Плешково Орловской губернии. Игрушки отличаются простотой и лаконичностью. Основные цвета плешковской игрушки: синий, красный, зеленый. При окрашивании изделия использовали натуральные красители — сок бузины и лопуха, которые наносили на поверхность фигурки в форме пятнышек. Сюжеты плешковской игрушки различны: звери (кони, бараны, коровы, олени, петухи), птицы (утки), люди (солдаты, барыни), фантастические существа (русалки, птицы — сирин).

Плешковская русская народная игрушка

Также широко была распространена тема крестьянского быта. Например, очень популярный образ для глиняной фигурки — женщина с младенцем на левой руке. Среди скота чаще всего изображали коров, петухов, баранов, лошадей.

Плешковская русская народная игрушка

В наше время создаются плешковские колокольчики-свистульки по традиционной технологии и древнерусские мифические символы, например, русалки.

Филимоновская игрушка

Во многих сёлах Средней полосы России (в особенности на Вятке) существуют собственные промыслы, связанные с глиняными игрушками и свистульками. Один из самых ярких примеров – филимоновская игрушка. Зная, что дети любят насыщенные цвета, мастера щедро раскрашивали игрушки сочными розовыми, жёлтыми, зелёными, голубыми и красными полосами и узорами. Филимоновская игрушка выглядит фантастично, ведь среди сюжетов, которые мастера выбирали для создания игрушек есть не только женщины с коромыслом и другие бытовые сценки, но и жар – птицы и совсем уж необычные сказочные существа с коровьей мордой, копытами, рогами и длинной, как у жирафа, шеей.

Оренбургский пуховый платок

Оренбургский пуховый платок — вязаный платок из уникального пуха оренбургских коз, нанесенного на специальную основу (х/б, шелк или другой материал).

Оренбургский пуховый платок

Этот промысел возник в Оренбургской губернии в XVIII веке. Изделия являются очень тонкими, как паутинки, но при этом имеют, как правило, сложный узор и используются как украшение. Тонкость изделия нередко определяют по 2 параметрам: проходит ли изделие через кольцо и помещается ли в гусином яйце.

Крупнейший оренбургский пуховый платок в России

В середине XIX века пуховые платки были представлены на выставках в странах Европы, где получили международное признание. Принимались неоднократные попытки, в том числе и за рубежом, открыть производства подобного пуха для нужды легкой промышленности. Однако они не увенчались успехом. Выяснилось, что для получения такого тонкого и теплого пуха у коз необходимы довольно суровые климатические  условия и определенное питание, совокупность которых возможны лишь на территории Оренбургского края. 

Жостово

Расписные подносы из Жостово знакомы многим. Эта деревенька находится неподалеку от столицы, именно там местные живописцы создали такое произведение искусства, как жостовский поднос. Мастера рисовали полевые и садовые цветы на черном фоне, тройки лошадей, натюрморты и др. Первый поднос был сделан из папье-маше.

Также живописцы из Жостово расписывали живописью коробки, табакерки и шкатулки. В середине 19-го века начали производить металлические подносы, изделия из папье-маше отошли на второй план. Самое известное произведение искусства в Жостове — это овальный поднос, расписанный по периметру. Каждая мастерская ставит на своем изделии клеймо, по которому можно определить мастера, изготовившего эту красоту.

Хохлома

Художник: Мила Лосенко

Русский народный промысел хохлома отсчитывает свою историю с XVII века. Он зародился в селе Хохлома, которое распологалось на территории бывшего Семеновского уезда Нижегородской губернии. Село славилось тем, что на его территории находилось много старообрядческих монастырей. Например, Шарпанский и Оленевский скиты. При монастырях были мастерские, где занимались изготовлением деревянной посуду. Посуду эту надо было потом расписывать. Хохломские мастера использовали для этого сочные яркие краски: черный, красный, золотистый, иногда зеленый цвета. Золотистый цвет изготавливается интересным способом:

  1. На посуду кладется серебряный оловянный порошок.
  2. Ее покрывают лаком.
  3. Три-четыре раза обрабатывают в печи.

Таким образом образуется этот неповторимый золотой оттенок.

Этапы создания изделия с хохломской росписью

Первый этап – производство грубых деревянных брусков-заготовок. Интересно, что называют эту работу «бить баклуши». Потом мастер с этих заготовок снимет излишки древесины, придаст им форму. Так возникают красивые ковшики, ложки, чашки, шкатулки, тарелки. Неокрашенные изделия называют «бельем» либо основой.

Процесс изготовления изделия с хохломой:

  1. Покрытие глиной. Основу мастера покрывают очищенной жидкой глиной – «вапой». Она сохнет порядка 8 часов. Потом основу ожидает покрытие олифой, и этот этап очень важен, так как он влияет на качество будущей росписи.
  2. Обработка поверхности для придания нужного оттенка. Для получения серебристого оттенка тампоном из овечьей шкуры втирается алюминиевый порошок. Такой процесс называют лужением. Благодаря лужению изделия имеют бело-зеркальный блеск. А чтобы получить золотистый цвет, на деревянную заготовку наносят серебристо-оловянный порошок. Потом заготовку покрывают спецсоставом и обрабатывают в печи, чтобы на выходе она обрела медово-золотистый оттенок.
  3. С этого момента можно считать, что работа готова к росписи. В ход идут масляные краски. Самые востребованные цвета – красный и черный (киноварь и сажа), а вот зеленый, желтый и коричневый встречают реже.
  4. При «верховой» росписи рисунок ложится на серебристую основу. Так, мастер рисует криуль (главную линию), на нее «насаживают» разные элементы – от листочков до капелек.
  5. Роспись «под фон» подразумевает прорисовку контура орнамента, после чего фон закрашивают черным. Цветки и листочки остаются золотыми.
  6. Все работы художники расписывают строго вручную, потому точное повторение узора просто невозможно.
  7. Заключительный этап – покрытие готовой работы лаком. Это делают для того, чтобы она приобрела выгодный золотистый оттенок. Наносят лак не менее чем в 4 слоя, каждый слой сушат. Затем работа отправляется в печку для закаливания.
  8. Закаливание в печи. Температура 150 градусов, 3-4 часа – и на продукции образуется масляно-лаковая пленка, которая своим золотистым цветом ставит финальную точку в изготовлении хохломского изделия.

Со всеми этапами создания хохломы вы сможете познакомиться в данном видео.

На сегодняшний день в России существует два центра производства каноничных хохломских изделий – фабрики «Хохломская роспись» и «Семеновская роспись», что находятся в городе Семенове, а также село Семино, что в Ковернинском районе, известное предприятиями «Промысел» и «Хохломской художник». Но вникнуть в нюансы промысла, познакомиться непосредственно в работе со знаменитыми узорами, может каждый.

О том, как появилась и развивалась другая не менее известная роспись — городецкая, вы узнаете из нашей статьи: «История зарождения городецкой росписи и интересные факты о художественном промысле».

Роспись дерева под хохлому – интересное занятие для детей и взрослых, приятное и плодотворное знакомство с русской культурой. Творчество настолько увлекательно, что вслед за расписной ложкой появится и расписная доска, а затем шкатулка и т.д. Увлекательный художественный опыт гарантирован, убедитесь сами!

Гончарный промысел

Мало кто знает, что изначально этим занимались исключительно женщины. И только значительно позже этот промысел полностью перешел в сильные руки мужчин.

Как правило, занимались этим ремеслом в местах природного скопления глины. Как правило, возле них образовывались деревни и поселения. Секреты гончарного дела передавались из поколения в поколение.

Самыми известными в России округами, которые славились своими мастерами, изготавливающими чудесные изделия из глины стали Новгород, Смоленск, Рязань, Гжель, Вологда и многие-многие другие. Обычно, это были районы, находящиеся вблизи рек и озер.

Из глины делалась не только посуда. Широкое распространения получили различные игрушки, статуэтки, свистки, украшения и предметы интерьера. Яркий тому пример — народные промыслы Гжель. Изначально здесь изготавливались различная керамическая посуда. Сейчас в любой сувенирной лавке России можно найти керамическое изделие с фирменным неповторимым голубым узором.

В Нижегородской области гончарный промысел возник еще в XVI веке. Одним из его центров стало село Богородское. До сих пор там проходит фестиваль мастеров и поклонников этого ремесла.

В центральной части России были широко известны и применялись глиняные изразцы. Такое искусство требовало особого мастерства и выдержки. Глиняными обналичниками украшались дома богатых бояр, а также многие церкви и соборы.

Финифть

Финифть — изготовление художественных произведений с помощью стекловидного порошка, эмали на металлической подложке. Стеклянное покрытие является долговечным и не выцветает со временем, изделия из финифти отличаются особой яркостью и чистотой красок. Эмаль приобретает нужный цвет после обжига с помощью добавок, для которых используются соли металлов. Например, добавки золота придают стеклу рубиновый цвет, кобальта — синий цвет, а меди — зеленый.

Вологодская (усольская) финифть

Вологодская (усольская) финифть — традиционная роспись по белой эмали. Промысел возник в XVII веке в Сольвычегодске. Позже подобной финифтью стали заниматься в Вологде. Изначально главным мотивом были растительные композиции, нанесенные красками на медную основу: цветочные орнаменты, птицы, звери, в том числе и мифологические. Однако в начале XVIII века стала популярна однотонная финифть (белая, синяя и зеленая). Только в 1970-е годы XX века началось возрождение «усольской» многоцветной финифти вологодскими художниками. Производство продолжается и сейчас.

Ростовская финифть

Также существует ростовская финифть — русский народный художественный промысел, который существует с XVIII века в городе Ростове Великом Ярославской области. Миниатюрные изображения выполняют на эмали прозрачными огнеупорными красками, которые были изобретены в 1632 году французским ювелиром Жаном Тутеном.

Каргопольская русская народная игрушка

По всей России и в зарубежье известна глиняная Каргопольская игрушка. Название изделия происходит от древнего города Каргополь Архангельской губернии, являвшимся в старину одним из центров старообрядчества. Известно, что жители этого города и его окрестностей издавна занимались гончарным делом, делали традиционную игрушку.

По сравнению с яркими по цвету дымковскими и филимоновскими игрушками, каргопольская игрушка на вид сурова. Для нее характерна многофигурность композиции (веселые тройки с седоками в санях, танцующие фигуры, катания на лодке, сказочные сюжеты и другое). Все фигурки немного приземистые, с короткими руками и ногами, туловище у них удлиненное, толстая и короткая шея и сравнительно большая голова. Интересно, что животные изображаются с толстыми лапами.

Каргопольской игрушке свойственна тема деревни. Герои местных мастеров — простые русские люди, работающие в поле, пахари и сеятели, которые отдыхают в период обеда, женщины, которые стирают белью и нянчат детишек. Часто мастера создавали не только существующих, но и вымышленных зверей. Например, полуконя-получеловека, которого изображают в военной форме с орденами; двухголового коня или птицу Сирин.

Каргопольская русская народная игрушка

Настоящих животных каргопольские умельцы очеловечивали, то есть рисовали им одежду, бытовые предметы, музыкальные инструменты. Изображали медведей, лосей, баранов, лошадей, кошек, собак, птиц. Женщин изображали в длинных сарафанах, волосы заплетали в косу, на шее рисовали бусы, а в руки помещали сверток с младенцем или блюдо с пищей. Мужчина изображался обязательно с густой бородой, в расписной рубахе, свободных шароварах и высоких сапогах на небольшом каблуке. На голове шапка или шляпа для защиты от солнца.

Каждая игрушка имеет свою символику, скрытый смысл. Женщина является символом Земли, плодородия, кормилицы. Медведь — символом хозяина леса, олень или баран — символом неба и солнца. Каргопольскую игрушку делали из цельного куска глины, иногда добавляли дополнительные элементы. После обжига фигурку помещали в густой раствор из муки. Благодаря пригоревшей муке на поверхности возникали  причудливые темные узоры, которые в дальнейшем покрывали красками. Подобная технология придавала фигурке рельефность и объем. При росписи наибольшей популярностью пользовались следующие цвета: красный, зеленый, желтый и синий.

Каргопольская русская народная игрушка

Игрушку всегда украшали узором: на изображениях людей это был орнамент на одежде, а животным украшали рога или конечности. Узор был простым и незамысловатым: волнистые линии, геометрические фигуры и  цветы. Кроме того, в качестве узора служили изображения на игрушке солнца, неба, луны, огня, земли и воды.

Как выбрать?

Чтобы правильно подобрать турник для размещения его в квартире или доме, стоит обратить внимание на ряд важных моментов, которые позволят приобрести удобный снаряд для наиболее широкого спектра упражнений:

наличие свободного места в комнате или том месте, куда планируется установить турник;
в условиях малогабаритного пространства наиболее предпочтительными моделями будет дверной, потолочный или угловой турник;
для большой комнаты, приспособленной под спортзал или имеющей спортивную зону для тренировок, можно установить шведскую лестницу с турником или напольную конструкцию;
важно подобрать снаряд с учетом максимальной нагрузки, чтобы без риска проводить все тренировки, для чего нужно сложить свой вес и добавить к нему 15-20 кг, которые весит турник;
ценовая категория – не стоит выбирать самые дешевые конструкции, они могут оказаться некачественными;
материал изготовления турника – чем он надежнее, тем безопаснее будет его использование.

Проанализировав все основные параметры, можно без особого труда выбрать подходящий турник для дома и эксплуатировать его без риска для здоровья, с максимальным комфортом и пользой.

Ткачество и кружевоплетение

Именно поэтому узор на изделиях русских мастеров так важен. На протяжении уже многих веков он практически не изменился. В то же время это и визитная карточка каждого народа, проживающего на территории России. В них же заложена информация о его развитии, о важных событиях и героях.

Самыми известными стали такие изделия народных промыслов:

  • Предметы царского обихода. В средние века это мастерство очень ценилось и часто в домах богатых бояр и князей можно было увидеть вышитые посольские скатерти, узорные ткани и специальные льняные полотна. Наибольшую известность приобрели мастера Кадашевской слободы и Хамовников Московской области. Также ценились изделия из Черкасово и Брейтово Ярославской области.
  • Пуховые платки. Это изделия, также как матрешка или хохлома, являются визитной карточкой России. Наибольшую известность приобрели Оренбургские пуховые платки. Впервые о них стало известно еще на заре XVIII века. Они делаются из мягкого и теплого козьего пуха, а также шелковых, хлопчато-бумажных и прочих нитей, взятых за основу. Также известны полушерстяные и шерстяные павлово-посадские набивные платки.
  • Кружевоплетение. Впервые этот народный промысел получил распространение в XVII веке. В ручную кружево изготавливается с помощью деревянных палочек-коклюшек. При этом они имеют специальные выемки для нитей. Именно с помощью этих палочек мастерицы плетут нужные узоры. Исконными центрами кружевоплетения на Руси были Вологда, Михайловский район в Рязани, Советский район в Кировской области и Елецкий район в Липецкой области.

Как и многие народные промыслы России, ткачество и кружевоплетение в советский период и сегодня практически не развивается. Осталось довольно мало мастеров, которые могли бы полностью воссоздать технику и узоры по старинным обычаям.

Художественная роспись в России

С древних времен на Руси расписывали продукция из дерева, металла. Оригинальными узорами и замысловатыми сюжетами украшали детские игрушки, мебель и прочие предметы быта. В разных регионах имелась собственная технология нанесения рисунка.

Городецкая роспись

Родина промысла – Поволжье. В небольших поселениях Нижегородской губернии нашлись настоящие умельцы данного ремесла. Деревушки раскинулась неподалеку от крупного населенного пункта под названием Городец.

Здесь регулярно проходили выставки и ярмарки, на которых мастера продавали собственную продукцию. Отсюда и пошло название ремесла.

Полховско-Майданская роспись

Искусство зародилось на юге Нижегородской области. В маленьком поселке Вознесенское деревушке Крутец и населенном пункте Полховский Майдан находился центр промысла. Впервые роспись из-под рук местных умельцев появилась сто лет назад.

Промысел формировался на базе развитого в тех окрестностях токарного дела. В качестве «объекта» для обработки умельцы брали матрешек, детские игрушки, пасхальные яйца.

Цветовая гамма была ограничена несколькими оттенками: зеленый, синий, желтый, красный.

Палехская роспись

Возникла относительно недавно, во времена СССР. Однако корни промысла находятся в глубокой древности. Благодаря шедевральным работам местных умельцев небольшое поселение в Ивановской области обрело мировую известность.

Палех помимо росписи может похвастаться миниатюрами и иконописью. Отличительная черта изделий – живописцы создают не простые орнаменты, а вырисовывают настоящие сюжеты с особым смыслом. Все детали в композициях прописаны до мелочей.

Роспись Жостово

Промысел зародился в 1825 году. Мастера специализировались на лаковой росписи подносов. На сегодняшний день подобный продукт производят только в Жостово и Нижнем Тагиле. Характерная особенность изделий – большое количество разнообразных оттенков и реалистичность всех элементов композиции.

Гжель

Искусство зародилось в одноимённом городке. Основная часть орнаментов выполнена – цветочные узоры и простые геометрические формы. Рисунок наносят кобальтовой ярко-синей краской на белый фон.

Город Гжель является центром производства керамических изделий. Отчасти именно этот факт стал основной причиной зарождение в местности неповторимой живописи. История художественного промысла уходит корнями в четырнадцатое столетие. В этот период в городе открыли Кудиновское месторождение глины.

Хохлома

Один из красивых российских промыслов, зародившийся в семнадцатом веке в окрестностях Нижнего Новгорода. Декоративную роспись используют для оформления мебели и посуды из дерева. Изделия по достоинству оценили не только русские люди, но и представители зарубежья.

Замысловатые узоры из трав, переплетающиеся с алыми ягодками и золотистыми лепестками, расположенные на черном фоне, завораживают. От них невозможно оторваться. Даже обычные деревенские ложки под «хохлому», презентованные по незначительному событию, оставят о дарителе долгую память.

Рисунки мастера придумывают на ходу, иными словами, импровизируют. Никаких предварительных набросков или эскизов не делают. Человек с золотыми руками способен обычную утварь превратить в произведение искусства.

Резьба по дереву и кости

Еще одно древнее, но не до конца забытое ремесло. У нашего народа все имеет свой сакральный смысл. Даже в обычных предметах ежедневного обихода предки старались использовать особенные вещи. Именно для этого и существовали различные народно-прикладные промыслы. Особенно ценились изделия из натуральных материалов: камень, кость или дерево.

Кроме того что из них делали различные предметы быта, художественные поделки и проч., с помощью резьбы украшались фасады зданий, делались скульптуры и т. д.

  • Шемогодская прорезная береста. Это искусство берет свое начало в Вологодской области. Береста, несмотря на свою кажущуюся хрупкость, довольно прочный и долговечный материал. Вологодские мастера изготавливают разнообразные корзинки, посуду, туеса, украшения и даже обувь и одежду. Особенность этих изделий заключается в том, что с традиционным узором переплетается естественный растительный орнамент, листья и ягоды, цветы и стебли.
  • Варнавинская резьба по кости. Это искусство народных промыслов нижегородских мастеров. Возникла она на основе особой домовой резьбы, выполняемой по дереву. Особенность таких изделий заключается в абсолютной неповторимости и индивидуальности. Ведь каждый предмет выполняется вручную, без каких-либо шаблонов и штампов.
  • Абрамцево-кудринская резьба. Этот неординарный художественный промысел стал широко известен в XIX веке. С помощью данной техники делали ковши, блюда, вазы и шкатулки, а также любые предметы домашнего декора и обихода. Особенность этих изделий состоит в преобладании различных завитков, розеток, веточек, тонировки и полировки дерева.

Кроме этих народных промыслов, Россия богата мастерами, которые могут не просто наносить узоры на камень, кость или дерево. Они как-бы дополняют естественный рисунок материала собственной работой. Именно поэтому эти изделия становятся такими необычными и неповторимыми.

Международные морские единицы

Промысел и его виды

Промысел — это творческий вид деятельности, с помощью которого на Древней Руси зарабатывали на жизнь.

Сегодня благодаря истории, раскрывающей деятельность наших предков, определяют такие виды промыслов:

  • народные художественные, которые распределяются на большое количество подвидов (роспись, вышивка, резьба, плетение, бондарство, ковка и многое другое);
  • ремесленные промыслы (кузнечное дело, плотницкое, ткацкое, ювелирное и другие ремесла).

Мужчины занимались более тяжелыми видами промыслов, а вот женщины — требующей усидчивости и аккуратности промышленной работой.

Мужчины зарабатывали бондарным делом, кузнечеством, плотничеством, резьбой по дереву, обрабатывали кожу, занимались литейным и оружейным делом, делали ювелирные изделия. А женщины развивали промысел через плетение, вышивание, ткацкое дело, роспись и иконопись (хотя некоторыми легкими промыслами, например, росписью и плетением из лозы занимались и мужчины).

Промысел – это народное и культурное наследие. Любой его вид сегодня, будь это роспись или резьба по дереву, ковка или ткацкое дело, несет историческую ценность и хранит память о наследии древних мастеров.

Запрос снизу

Из 123 некоммерческих проектов, получивших в этом году поддержку в рамках нацпроекта «Культура», 51 связан с народным творчеством или народно-художественными промыслами. Глава департамента регионального развития и приоритетных проектов Минкультуры РФ Ольга Юркова считает, что участие в таких мероприятиях необходимо в первую очередь отдаленным регионам, и призывает их как можно активнее подключаться к работе.

«Находясь в Москве, не всегда понимаешь и видишь, что нужно в том или ином регионе. Поэтому, конечно, здесь должна быть инициатива снизу, поэтому мы принимаем заявки в принципе от всех некоммерческих организаций, в какой бы части страны они ни находились», — пояснила глава департамента.

По ее словам, главное в заявке на участие в нацпроекте — результативная часть.

Глава департамента регионального развития и приоритетных проектов Минкультуры РФ Ольга Юркова

«Здесь уже зависит от них: как они ее (свою инициативу. — Прим. ред.) преподнесут, как она оформлена

И конечно, очень большое внимание уделяется тому, как она будет реализована на местах. То есть для того, чтобы это не было впустую, чтобы результат, который ожидается от этого мероприятия, все-таки был

Не просто встретились, пообщались и разошлись, а чтобы были приняты конкретные решения, после которых были бы какие-то действия в том или ином направлении», — подчеркнула Юркова.

Птица счастья

Птица счастья — игрушка, выполненная с использованием особой техники из дерева. Происходит она из Архангельской губернии. Изначально игрушку называли «Поморским голубком». В середине XX века искусство изготовления этой игрушки было практически утрачено. Возрождать ремесло принялся мастер Мартын Филиппович Фатьянов из деревни Селище Лешуконского района Архангельской области. Птицу счастья обыкновенно подвешивали под потолком в переднем углу деревенской парадной комнаты, где располагался стол с лавками. Когда на стол помещали кипящий самовар, резная птица, повинуясь токам горячего воздуха, медленно и торжественно начинала вращаться вокруг оси.

Птица счастья

Знаменитый исследователь-этнограф С.В. Максимов сообщает, что в XIX веке подвешенная к потолку щепная птичка была обязательным атрибутом поморского дома. Он упоминает, что таких голубков делали поморские старообрядцы в своих скитах, а также мурманские промышленники:

М.М. Пришвин в своем рассказе «По Маймаксе» упоминает птицу, описывая старика-помора:

Из приведенной цитаты следует, что такого голубя олицетворяли со Святым Духом. Но и это не народные символы, поскольку и в Евангелии голубь олицетворяет Святого Духа. В 1920-е годы XX века этнограф Нина Гаген-Торн в рассказе «Путь к Северу» упоминает птицу:

Птица счастья

Изготовляли птиц счастья из двух цельных брусков, щепки, без использования клея и креплений. Противоположные концы одного брусочка тонко нарезаются вдоль. Самые кончики вырезают фигурно. На втором бруске с одного конца вырезается голова птички, с другого — продольные разрезы для хвоста. В середине каждого из двух брусков делаются вырезы для последующего соединения. Соединяются они так, что образуется крест. Концы щепок особым образом расщепляют, наподобие веера. В итоге получаются крылья и хвост. Щепные перья иногда скрепляют нитями. 

Птица счастья

Делается птица обычно из карельской сосны, ели, пихты или сибирского кедра. Изначально изделие светлое, но со временем древесина приобретает золотистый оттенок. В старину на Руси голубков не было принято раскрашивать. В наши дни популярными стали в том числе и раскрашенные птички.

История промысла

Появилось это художественное направление в 17 веке, в Нижегородском округе. Поволжское село Хохлома прославилось на столетья вперед, и именно развивающийся там промысел росписи деревянной посуды принес славу небольшому поселению. Мастера Поволожья и до появления хохломы занимались декоративной обработкой дерева: резьбой, например, в определенном смысле ставшей предтечей росписи. Известна эта местность и иконописцами, потому есть предположение, что золотистый цвет хохломской деревянной посуды – заимствование способа золочения рам у иконописцев.

Возможно, знаменитому промыслу была бы уготована более скромная судьба, но удачное расположение региона способствовало, как сказали бы сегодня, эффективному маркетингу. На ярмарки в Поволжье собиралось так много людей, что слава об отливающих золотом расписных изделиях понеслась далеко за пределы Нижегородчины.


Хохлома XIX век

Но начинали хохломские умельцы не с тех нарядных изделий, которые мы сегодня ассоциируем с хохломой. Серебряный порошок, что при обработке превращался в золотой, стоил слишком дорого. Потому сначала им выполнялась только окантовка посуды. И лишь в 19 веке из олова научились делать тот самый золотистый фон, дешевизна такого способа привела к появлению той самой узнаваемой хохломской посуды.

Народное творчество могло быть забыто в ходе научно-технического прогресса, пришедшего на стык веков: заводские товары стоили прилично дешевле, потому изготовление расписной посуды перестало иметь коммерческий смысл.

И лишь в 20-х годах прошлого века промысел пережил ренессанс: появились профессиональные школы, мастера стали выставлять свои труды на международных выставках, и что такое хохлома, узнал мир именно в те годы.

Люди, имена которых ассоциируются с хохломской росписью:

  • Красильниковы – династия выдающихся хохломичей, в которой пять поколений занималось народным промыслом. А.В. Красильников написал книгу «Золотая хохлома», настоящую энциклопедию ремесла, уникальный с точки зрения истории искусства труд.
  • Георгий Матвеев – основал школу хохломской росписи в Семенове. Георгий Петрович в течение долгих лет собирал произведения народных умельцев, которые впоследствии приобрели статус музея кустарно-художественных промыслов. Интересно, что художественной обработке дерева Матвеев научился в Холмогорах, будучи арестованным за революционную деятельность.
  • Степан Веселов – уже в 5 лет расписал первую ложку, а работы семилетнего мальчика отец уже продавал на ярмарке. Работы именитого мастера присутствуют в собраниях многих музеев. Военные ранения могли помешать продолжению его творческого пути, но рабочую руку не ранило, и в 50-е годы Степан Павлович вернулся к хохломе. Поклонники промысла узнают и чтят веселовское травное письмо.

Династия Гущиных, семья Лушиных – в истории развития хохломы такая семейственность не редкость. Возникновение новых династий может продолжить старинный промысел, дать ему возможность пережить еще несколько витков популярности.

В 60-е годы прошлого века артель «Хохломская роспись» трансформируется в крупную фабрику с тем же названием. На базе фабрики открывается творческая лаборатория, в 90-х годах там открывается цех по изготовлению матрешки, мастерская миниатюрной живописи, а в 2004 году на фабрике появляется участок живописи.

Сегодня на фабрике активно производятся стильные аксессуары с уже легендарными элементами хохломы. Мотивы, узоры, цвета то и дело вдохновляют фешн-художников создавать коллекции с русским настроением. Посуда, офисные принадлежности, новогодние сувениры, мебель, миниатюрные работы – список продукции, производимой сегодня в контексте росписи хохломы, впечатляюще длинный. И к счастью, изделия, выполненные в узнаваемой технике, находят своих покупателей по всему миру.

Липецкая роспись

Художник: Мила Лосенко

Липецкая роспись — народный промысел России из Липецкого края. Промысел зародился в XVIII веке и традиционно относился к посуде: тарелки, ложки, чаши изготавливались вручную из древесины липы, которая особенно хорошо растет в этих местах. Специальная технология требует ровно 72 дня для изготовления любого изделия, каждое из которых по правилам расписывается вручную.

Стиль росписи навеян мотивами елецких кружев. В Липецкой росписи часто встречаются изображения бабочек, птиц, рыб, представителей флоры и фауны южнорусской природы, а также сказочных животных. Характер орнамента называют «парчевым», а еще один важный элемент росписи — колосок пшеницы.

Список источников

    Комментировать
    0
    0 просмотров